Allah’a ve Hz. Muhammed’in Allah tarafından getirip haber verdiği şeylere yürekten inanan kimse mü’mindir. Buna iman denir. İmandan sonra en önemli ibadet namazdır. Allah Rasülü namazı bize şöyle tanıtıyor. “Namaz dinin direğidir.” (Keşfûl-Hafa C-2,s.31)

            Rabbimiz katında en sevimli ibadet hiç şüphe yok ki namazdır. Peygamberimiz Miraca çıktıklarında meleklerin halinde bahsederken, meleklerin bir kısmı kıyamda, rukuda, secdede ve kade’de olduklarından bahsederek, eğer Allahu Teâlâ namazdan daha sevimli bir ibadet yaratmış olsaydı, melekler onunla ibadet ederlerdi. Hâlbuki melekler Rabbimize namaz ile ibadet etmektedirler.

            Namazını kılan kötülük yapmaktan uzaklaşır. Rabbimizin sevgisini ve hoşnutluğunu kazanır. İmanı kuvvetlenir. Günah kirinden arınır. Cennete girmeye layık bir kul olur.

            Peygamberimiz Hz. Muhammed (S.A.V.) Efendimiz:

            “Sizden herhangi birinizin kapısı önünde bir nehir bulunsa ve o kimse bu nehirde günde beş defa yıkansa kendisinde kirden bir şey kalınır mı?” diye sordu. Dinleyenler:

“Hiçbir kir kalmaz. Ya Resulallah.” diye cevap verdiler.

— Bunun üzerine Peygamberimiz:

—İşte beş vakit namaz da buna benzer. Allah, namazda günahları siler.” buyurdu.

NAMAZIN FARZ OLMASININ ŞARTLARI

            Bir insana namazın farz olması için üç şartın bulunması lazımdır.

1-      Müslüman olmak,

2-      Ergenlik yaşına gelmiş olmak,

3-      Akıllı olmak.

Bu şartları taşıyan her Müslüman, beş vakit namazını kılmakla mükelleftir.

NAMAZ KILMANIN MEKRUH OLDUĞU VAKİTLER

Bazı vakitlerde hiçbir namaz kılınmaz, bazı vakitlerde de kaza namazı kılınır, fakat nafile namaz kılınmaz.

1)     Güneş doğarken: Güneşin doğmaya başlamasından itibaren 40-50 dakika geçinceye kadar olan süre içinde.

2)      Güneş Zevalde iken: Güneş tam tepe noktasına gelipte henüz batı tarafına geçmeden aradaki 20-25 dakikalık süre.

3)      Güneş batarken: Güneşin batma zamanından yaklaşık 40-50dakika  öncesinden güneş batana kadar.

Bu üç vakitte hiçbir namaz farz, vacip, nafile, kaza, namazı kılınmaz. Yalnız O gününün ikindi nazmın kılınmamışsa yalnız güneş batarken de (kerahatle de olsa da ) kılınabilir. Namaz kılınmayan bu üç vakitte salavat-ı şerife okumak, dua ve tesbih ile meşgul olmak Kur’an okumaktan daha faziletlidir.

 NAFİLE NAMAZ KILINMASI MEKRUH OLDUĞU VAKİTLER

1-      Sabah namazının vakti girmeden sonra, nafile olarak sadece sabah namazının sünneti kılınır, başka nafile namaz kılmak mekruhtur.

2-      Sabah namazı kılındıktan sonra, güneş doğmaya vakit olsa bile güneş doğup, kerehat vakti çıkıncaya kadar nafile namaz kılmak mekruhtur.

3-      İkindinin farzı kılındıktan sonra,

4-      Akşam namazının farzından önce,

5-      Bayram namazlarından önce evde camide, bayram namazlarından sonra camide nafile namaz kılmak mekruhtur.

6-      Vaktin daralması sebebiyle farz için az bir zaman kalınca da nafile namaz kılınmaz.

7-      Farz için ikamet getirilirken nafile namaz kılmak mekruhtur.(Ancak sabah namazının sünneti hariç)

8-      Cuma günü hatip hutbe okumak üzere minbere çıkışından itibaren Cumanın Farzı kılınıncaya kadar Cumanın ilk sünneti de kılınmaz. Ancak hatip minbere çıkmadan başlamış olan Cumanın ilk sünneti uzatılmadan tamamlanmalıdır.

9-      Tuvalet için sıkıştığı vakitte nafile namaz kılmak mekruhtur.

10-  Arzu ettiği bir yemek hazır olduğu vakitte nafile namaz kılmak mekruhtur.

11-  Hac zamanı Arafat’ta öğle ve ikindi namazları birlikte kılınırken iki farz arası sünnetler, Müzdelife’de akşam ile yatsı namazları birlikte kılınırken yine iki farz arasında sünnetler kılınmaz.

NAMAZ ÇEŞİTLERİ

    1- FARZ NAMAZLAR

a)      Farz-ı Ayn olan namazlar : Beş vakit namazların Farzı ile Cuma namazının Farzı Farz-ı Ayn olan namazlardır.

b)     Farzı Kifaye olan namazlar : Cenaze namazından ibarettir.

2-      VACİP OLAN NAMAZLAR

Vitir namazı, Ramazan ve Kurban Bayram namazları vacip olan namazlardır.

3-      NAFİLE NAMAZLAR

Bunlar, Farz ve vaciplerden başka olan namazlardır. :Nafile namazlar da; Sünnet ve Müstehap namazlar olmak üzere iki kısımdır.

A-     SÜNNET NAMAZLAR

a)      Sabah namazının farzından önce iki rekat

b)     Öğle namazının farzından önce dört rekat, farzından sonra iki rekat.

c)      İkindi namazının farzından önce dört rekat.

d)     Akşam namazının farzından sonra iki rekat.

e)     Yatsı namazının farzından önce dört rekat, farzından sonra iki rekat.

Sünnet namazlar da  “ Sünnet-i Müekkede” ve Sünnet-i Gayri Müekkede” olmak üzere ikiye ayrılır.

Bunlardan sabah, öğle ve akşam namazlarının sünnetleri ile yatsı namazının son sünneti, “Sünnet-i Müekkede” ikindinin sünneti ile yatsının farzından önceki sünnet-i Gayri Müekede”dir.

B-    MÜSTEHAP OLAN NAMAZLAR

Bunlar beş vakit namaza bağlı olmayan diğer zamanlarda sevap kazanmak maksadıyla fazladan kılınan namazlardır. Bunlara “Mendup Namazlar” da denir. Teheccüd, İstihare, kuşluk gibi Ragaib namazlardır.

NAMAZ FARZLARI

Namazın farzları on ikidir. Bunları altısı namazın dışında olup namaz önceden yapılması gereken farzlardır. Bunlara “Namazın Şartları” denir. Altısı da namazın içindedir. Bunlara da “Namazın Rükünleri” denir. Namazın sahih olması için bu farzlarının yerine getirilmesi gerekir.

NAMAZIN ŞARTLARI ( NAMAZIN DIŞINDAKİ FARZLARI)

1-     Hadesten Teharet : Cünüplük ve abdestsizliğe “ Hades” denir. Namazın şartı olan gerekli olduğunda gusül yapmak ve abdest almak demektir.

2-     Necasetten Teharet: Namaz kılacak kişinin, bedeninde, elbisesinde ve namaz kılacağı yerde namaza engel olacak kadar pislik varsa bunları temizlemektir.

3-     Setr-i Avret :  Namaz kılacak kişinin vücudunda örtünmesi gereken yerleri

örtmesi demektir.

            Erkekler, diz kapağı dahil göbek arası kapalı olması

      Kadınlar, yüz, eller ve ayaklardan başka vücudun her tarafının örtünmesi farzdır.

Namazda bir rükün eda edecek kadar üç tesbih miktarı bir zaman örtmesi gereken organlardan biri açılırsa namaz sahih olmaz. İnce ama vücudu göstermeyen, dar elbise ile namaz kerahetle caizdir.. Vücudun rengini gösteren elbise ile namaz caiz değildir.

4-      İstikbal-i Kıble : Namazı, Kâbe istikametine yönelerek kılmaktır. Buna kıble denmektedir. Namazda kıbleye yönelerek namaz kılmak, namazın şartlarındandır. Kıbleyi bilmediği bir yerde kıbleyi soracak, soracak kimse bulmazsa araştırarak namazını kılar.

5-     Vakit: Namazı kendi vakitleri içinde kılmak, vakiti girmeden bir namazı kılmak caiz değildir.

6-     Niyet : Hangi  namazı kılacağını bilmek ve bu namaz ibadeti Allah için yapmaya kalben dilemektir. Niyeti dil ile söylemek müstehaptır.

İmama uyan ise, imama da niyet etmelidir. “ Niyet ettim  Allah rızası için bugünkü Sabah namazının farzını kılmaya, uydum hazır olan imama”

NAMAZ RÜKÜNLERİ (NAMAZ İÇİNDEKİ FARZLARI)

1-     İftitah Tekbiri : Namaza “Allahu Ekber” diyerek başlamaktır.

2-     Kıyam : Namazda ayakta durmak demektir. Farz ve vacip olan namazlarda kıyam, yani ayakta durmak farzdır. Ayakta durmaya gücü yetmeyene kıyam farz olmaz. Nafile namazlarda kıyam farz değildir.

3-     Kıraat : Namazda Kur’an okumaktır. Namazda kısa bir ayet de olsa, Kur’an okumak farzdır. Üç, dört rek’atlı farz namazların ilk iki rek’atında, nafile ve vacip namazların tüm rek’atlarında Kur’an okumak farzdır.

4-     Rükû : Namazda, eller dizlere erişecek kadar eğilmek demektir.

5-     Sücûd : Secdeye varmak demektir. Rükû sonrası, ayaklar dizler ve ellerle beraber alnını yere koymaya secde denir. Her rek’atta iki kere secde etmek  farzdır. Namazda alını yere koymak farz, burunu yere koymak ise vaciptir.

6-     Ka’de-i Ahire :  Namazın sonunda “Ettehiyyatü” okuyacak kadar oturmak, bu oturuş namazın farzlarındandır.

NAMAZIN VACİPLERİ

            Vacibi yerine getiren sevap kazanır, kasten terk eden azabı hak etmiş olur. Vacibi unutarak yada yanılarak terk ve tehir eden sehiv secdesi yapar. Vacibi kasten terk ederek kılınan namaz yeniden kılınması gerekir.

         NAMAZIN BAŞLICA VACİPLERİ

1-     Namaza “Allahu Ekber” sözü ile başlamak.

2-     Namazda Fatiha süresini  okumak.

3-     Fatiha süresini farz namazların ilk iki rek’atında, vitir ve nafile namazların bütün rek’atlarında okumak.

4-     Farz namazlarının iki rek’atında, vacip ve nafile namazların bütün rek’atlerinde Fatiha’nın akabinde bir süre yada bir ayet okumak.

5-     Fatiha’yı süreden önce okumak.

6-     Secdede alın ile beraber burnu da yere koymak.

7-     İki secdeyi peş peşe yapmak.

8-     Üç ve dört rek’atlı namazların ikinci rek’atlarında Ettehiyyatu okuyacak kadar oturmak ki, buna “Kade-i Ûlâ”=”Birinci oturuş” denir.

9-     Birinci ve son oturuşta “Ettehiyyatü” duasını okumak.

10-Üç ve dört rek’atlı  farzlarda, Vitir’de, öğlenin ilk sünnetinde ikinci rek’atte “Ettehiyyatü” duasını okuyunca hemen kıyama üçüncü rek’atte kalkmak.

11-Vitir namazında kunut tekbirini almak ve kunut duasını okumak

12-Bayram namazları tekbirleri

13-Cemaatle kılındığı zaman imamın; Sabah, Akşam, Yatsı, Cuma ve Bayram  namazları, Ramazan’da teravih ve  vitir namazını açıktan okuması

14-Öğle ve İkindi namazını cemaatle kılındığında imamın gizli okuması.

15-İmama uyan kişinin bu namazlarda Fatiha ve süreleri okumadan susmaları

16-Namazın sonunda selam vermek,

17-Ayakta iken dosdoğru, rûkuda dümdüz, rukudan kalkınca iyi doğrulmak ve iki secde arasında oturup uzuvların sukuna etmesi yani ta’dili  erkana riayet etmek vaciptir.

18-Namazda secde ayeti okunursa tilavet secdesi yapmak.

19-Namazda yanılma olursa Sehiv Secdesi yapmak.

               Namaz içindeki vaciplerden biri unutulursa namaz yine sahihdir. Fakat sevabı noksandır. Sehiv secdesi yaparak bu noksanlığı gidermek vaciptir.

            NAMAZ SÜNNETLERİ

1-      Namaza başlarken alınan tekbirlerinde elleri kulak hizasına (Kadınlar omuz hizasına) kaldırmaları sünnettir.

2-      Beş vakit namaz ve Cuma namazı için ezan ve ikamet erkekler için sünnettir.

3-      Eller kaldırıldığında eller normal halinde, ne bitişik ne de çok açık olmamalı ve ellerin içi kıbleye doğru olmalıdır.

4-      İmama uyanın tekbiri imamı geçmemek şartıyla çok yakın olması sünnettir.

5-      Kıyamda elleri bağlamak (Erkekler; sağ elin avucu sol elin üzerinde ve sağ elin baş ve küçük parmakları sol elin bileğini kavramış olması…. Göbeğin altında bağlarlar. Kadınlar ise; sağ el ve sol elin üzerinde olacak şekilde ellerini göğüs üzerine koyarlar.)

6-      Kıyamda iki ayağın arasını dört parmak kadar açık bulundurmak sünnettir.

7-      Sübhaneke okumak.

8-      “Eûzübillahi mineşşeytanirracim” demek.

9-       Her rek’atta  Fatihadan önce “Bismillahirrahmanirrahim” demek

10-  Fatihanın sonunda imamın ve ona uyanların “AMİN” demesi

11-  Subhaneke, Eûzu-Besmele ve “AMİN” içinden okumak.

12-        Sabah ve öğle namazının farzlarında Fatihadan sonra uzunca bir süre, ikindi ve yatsı namazının farzlarında kısa süre, akşam namazında daha kısa süre okumak sünnettir. Yolcu olan serbesttir.

13-  Rûkua varırken “ALLAHU EKBER” demek,

14-  Rukuda dizlerini ellerin parmakları açık olarak tutmak. Kadınlar dizleri tutmaz, parmakları açmaz sadece ellerini dizleri üzerine koyarlar.

15-  Rukuda arkasını düz yapmak. Kadınlar meyülli yaparlar.

16-  Rukuda dizleri ve dirsekleri ve dirsekleri dik, kadınlar bükük bulundurması sünnettir.

17-   Başını, sırtı ile bir seviyede bulundurup yukarıya kaldırmamak ve aşağıya eğmemek.

18-  Rûkuda üç kere “Sübhane Rabbiye’l-azim” demek.

19-  Rûkudan kalkarken “Semiallahu limen hamideh” demek.

20-  Rûkudan doğrulunca “ Rabbenâ leke’l-hamd” demek.

21-  Secdeye varırken önce dizleri, sonra elleri, daha sonra alın ve burunu yere koymak.

22-  Secdeden kalkarken önce başını, sonra ellerini daha sonra dizleri üzerine ellerini koyarak dizlerini yerden kaldırmak.

23-  Secdelere varırken “Allâhü Ekber” demek.

24-  Secdelerden kalkarken “Allâhü Ekber” demek.

25-  Secdelerde “Sübhane Rabbiye’l-âlâ” demek.

26-  İki secde arasında oturmak.

27-  Secdelerde yüzünü iki elleri arasına almak. Eller yüzden geri ve uzakta olmayıp yüze yakın ve yüzün hizasında bulunmak. Ellerin parmaklar arası bitişik, kıble istikameti olması ve el ayası yere bitişik olması.

28-  Erkeklerin, secdede karnını uyluklarından, dirseklerini yanlardan ve kollarını yerden uzak tutması-Kadınlar, secdede kollarını yanlarına karınlarının uyuklarına yapıştırıp yere doğru alçalmaları sünnettir.

29-  İki secde arası elleri uyluk üzeri ve diz ile bitecek bir şekilde koymak. Kadelerde de aynı şekilde durmak sünnettir.

30-  Otururken sol ayağı yere yayıp üstüne oturmak ve sağ ayağı dikerek parmaklarını kıbleye karşı getirmek. Kadınlar ayaklarının her ikisinin sağ tarafa yatık olarak çıkarıp sol kalçaları üzerine otururlar.

31-  Ettehiyyatü duasında Kelime-i Şehadet’te sağ elin şehadet parmağını “La ilahe” denince kaldırmak “İllalâh” derken indirmek.

32-  Ettehiyyatü duasını içinden okumak.

33-  Üç ve dört rek’atlı farz namazlarında üçüncü ve dördüncü rek’atte Fatiha okumak sünnettir. Diğer yerlerde (vacip ve nafile namazlarında ve farz namazlar birinci ve ikinci rek’atında Fatiha okumak vaciptir.)

34-  Selam verirken başı önce sağa, sonra sola çevirmek.

35-  Selamda “ Essalamü aleyküm ve Rahmetullah” demek.

36-  Ettehiyyatü duasından sonra selam vermeden önce Allahumme salli, Allahumme barik, ve bunlardan sonrada Rabbenaları okumak.

37-  İmam her iki yanına selam verirken kendisine uyan cemaatı ve hafeze meleklerini selamlamayı niyet etmek.

38-  İmama uyan, selamında cemaati ve imamı niyet etmek.

39-  Tek başına namaz kılan selamında melekleri niyet etmek.

40-  İmam selam verirken sağa verdiği selamı biraz sola vereceği selama göre yüksek sesle söylemek.

41-  İmama uyanın selamı imamın selamına yakın olması.

42-  İmama sonradan uyan kimse yetişemediği rek’at yada rek’atleri eklemek için imamın ikinci selamını beklemek.

NAMAZIN EDEPLERİ

               Namaz kılan, ayakta iken secde edeceği yere, rukuda ayaklarının üzerine, secdede burnunun iki kanadına otururken  kucağına ve selam verirken omuzlara bakmak.

               Gücü nisbetinde öksürüğü gidermek. Eğer özürsüz öksürür ve bu öksürükle harf çıkarsa namaz bozulur. Geğirmekte öksürük gibidir. Esneme halinde ağzını dudakları ile kapamak, bu da mümkün olmazsa sağ eli ile ağzını kapamak.

               “Hayyel ale’l-felah” ile cemaat ve imamın saf olması ve “Kad kametissalah” denince imamın namaza başlaması ikamet bitince  de namaza başlanabilir.

NAMAZI BOZAN ŞEYLER

1-      Namazda konuşmak(Bilerek, bilmeyerek, yanılarak, fark etmez.)

2-      İnsan sözünü benzeyen dua namazı bozar. (Ya Rabbi bana, ev, araba, kadın vb. nasib et gibi)

3-      Namazda iken birine selam verme veya verilen selamı almak namazı bozar. Verilen selamı diliyle değilde, el,baş, yada parmak işareti ile almak namazı bozmaz, ancak mekruhtur.

4-      Namazda namaza ait olmayan bir iş yapmak.

5-      Kıbleden göğsü çevirmek namazı bozar.

6-      Dışarıdan bir şey yemek namazı  bozar. Ağızda dişler arasında bir nohut büyüklüğünde bir yiyeceği de yemek de bozar.

7-      Ağızda sakız veya başka bir şeyi çiğnemek namazı bozar.

8-      Ağızdaki şeker eriyip tat boğaza ulaşınca bozulur.

9-      Namazda bir şey içmek namazı bozar.

10-  Özürsüz olarak öksürmek namazı bozar.

11-  Bir şeye üflemek namazı bozar.

12-  Ah! Diye inlemek namazı bozar.

13-  Ah! Oh diye inlemek namazı bozar.

               Buna “amel-i kesir” denir ki, anlamı “ çok iş” demektir. Namazı bozan v-bu ölçü şöyle anlaşılır.

               Namaz kılan bir kimse namazla ilgili olmayan bir işle uğraşırken onunu namazda olduğunu bilmeyen, yada namazda olsa bu kadar bir işle uğraşmaz derse buna “amel-i kesir” denir ki, bu namazın bozulmasına sebeptir. Bu durumdan azı “amel-i kalil” denir ki “az iş” demektir. Bu ise namazı bozmaz.

               Namazda saç ve sakal tarama, vücudun herhangi bir yerini 3 defa kaşımak namazı bozar. Bir yada iki defa kaşımak namazı bozmaz. El bir yeri kaşırken el kaldırmadan kaşıması bir defa kaşıması demektir.

               Çocuğu alıp emzirmekle namaz bozulur. Süt çıkınca hemen bozulur. Çocuk bir defa emdi süt çıkmadı, iki defa emdi çıkmadı namaz bozulmaz, üçüncü emişinde süt çıksın çıkmasın kadının namazı bozulur.

               Namazda özürsüz peş peşe 3 adım durmadan atanın namazı bozulur. Bir, iki adım bozmaz. Birinin çarpması ile üç adım istemeyerek yürürse de namaz bozulur.

               Namazda sadece bir defa bir el ile başındaki sarık veya takkeyi alıp yere koymak yada yerden alıp başa koymakla, namazda sarığı çözülenin sarığı sorması ile namaz bozulmaz.

               Namaz kılan, el, kamçı, deynek vs. bir şeyle birine vurursa vuranın namazı bozulur.

               Namazda bulunan bir erkeği karısı öpse yada okşasa namazı bozulmaz. Ancak şehvet oluşursa namaz bozulur. Namazda bulunana kadını, kocası öpse namazı bozulur. Ancak bakmak, düşünmekle namaz bozulmaz.

               Namaz kılana “İleri git”, “yer aç” diye emretse, namaz kılanda söz söyleyenin dediği yapsa namaz bozulur. Namazda başkasının emriyle hareket olmamalıdır.

               Namaz kılarken güneşten rahatsız olan bir veya iki adım atarak gölgeye çekilmesiyle namaz bozulmaz.

               Namazda pantolonunu bağlamak namazı bozar. Pantolunu çözmek ise namazı bozmaz.  Namazda olan bir şey istenir veya sorulur, evet yada hayır mahiyetli cevap verse namazı bozulur.

                                   NAMAZI BOZMAYAN ŞEYLER

1-  Namazda olan kimse, gerek Kur’an-ı Kerim’e gerekse başka bir yazıya bilerek bakıp manasını anlasa, namazda başka şeyle meşgul olduğundan dolayı edebe aykırı hareket etmiş ve kerahet  işlemiş olur. Ancak, manasını anladığı yazıyı dili ile söylemediği için namaz bozulmaz. Kasıtlı olmayarak gözü bir yazıya ilişip manasını anlasa mekruh olmaz.

2- Namaz kılınan önünde secde yerinden bir  kimsenin geçmesi ile namaz bozulmaz. Geçen ister erkek, ister kadın, ister başka bir canlı olsun.

      Mükellef olan bir kimse, kasten namaz kılınana önünden geçerse günah işlemiş olur. Bu meselenin dört yönü vardır.

a)  Namaz kılan, önünden geçilecek yerde durmadığı halde ve uzağından dolaşıp gitmek de mümkün iken böyle yapmayıp namaz kılanın önünden geçen kimse günah işlemiş olur.

b) Namaz kılanın, insanların gelip geçtiği yerde durması ve uzaktan geçecek yerin de bulunmaması durumunda günah, namaz kılana aittir, önünden geçenin günahı yoktur.

c) Namaz kılanın, müsait yer var iken herkesin gelip geçeceği yerde namaza durması, yürüyenin de uzaktan geçmek mümkün iken, namaz kılanın önünden geçmesi durumunda ise hem namaz kılan, hem de kılanın önünden geçen günah işlemiş olur.

d) Ne namaz kılan, önünden geçilmeyecek uygun bir yer bulabiliyor, ne de ordan geçmek isteyen, namaz kılanın uzağından geçebilecek bir yer bulabiliyor. Bu durumda namaz kılan da, önünde geçen de günah işlemiş olmaz.

NAMAZIN MEKRUHLARI

Namazda mekruh olan başlıca şeyler şunlardır:

1- Namazda bedeni veya elbisesi ile oynamak.

      Bunlar namazda huşu’a aykırı hareketlerdir. Alnındaki tozu toprağı ve teri silmek de mekruhtur. Fakat kendisine rahatsızlık veriyorsa bunları silmek mekruh olmaz.

2- Parmak çıtlatmak, parmaklarını geçirmek, ellerini böğrüne koymak,

3- Esnemek, gerinmek,

4- Kırda namaz kılarken önündeki küçük taşları çevirip düzeltmek.( Üzerinde secde etmek mümkün olmayan yeri bir defa düzeltebilir.)

5- Göz ucu ile değil de boynunu çevirerek bakmak,

Namaza Bakmak Üç Çeşittir :

a) Mekruh olan bakış : Bu, boynunu çevirerek bakmaktır.

b) Mubah olan bakış  : Bu, boynunu çevirmeden göz ucu ile sağa ve sola bakıştır.

c) Namazı iptal eden bakış : Bu, göğsünü kıbleden çevirerek bakmaktır.

6- Namazda yere tükürük bırakmak.

            Bu, tükürmek demek değildir. Çünkü tükürürken harf meydana gelirse namaz bozulur. Zorunlu hallerde tükürük yere bırakılmamalı bir mendile konmalıdır. Yere bırakılırsa mekruh olur.

7- Namazda dizlerini dikerek oturmak. – Ağzının ve burnunu örtülü bulundurmak.

8- Erkekler secdede kollarını yere yaymak,

9- Kolları sıvamış halde namaz kılmak. Kısa kollu gömlek ile kılmak mekruh değildir.

( Kadınlar kollarını açık bulundurursa namaz bozulur.)

10- Gömlek, giymek mümkün iken namazı sadece pantolonla kılmak ( Bu erkeğe göredir, kadınlar böyle yaparsa namaz bozulur.)

11- İşaretle selam almak.- Gerinmek.- Gözlerini yukarıya dikmek

12- Özürsüz olarak bağdaş kurmak.- Gözlerini yummak

13- Başına mendil veya sarık bağlayıp ortasını açık bırakmak,

14- Namazda elbise ile bir veya iki defa rüzgarlamak,

15- Kıyam halinden başka yerde Kur’an okumak (Kıraatı rukûda tamamlamak gibi.)

16- İntikallerdeki zikirleri intikalden sonra yapmak.

            Meselâ: rukûa eğildikten sonra “Allâhü Ekber” demek, rukûdan tamamen doğrulduktan sonra “Semiallahü Limen Hamideh ” demek. Halbuki tekbir, rukûa eğilmeye başlarken alınır ve rukûa varınca tamamlanır. “Semiallahu Limen Hamideh” demeye rukûdan kalkarken başlanır ve doğrulunca bitirilir.

17-  Namazlarda ikinci rek’atı, birinciden üç veya daha fazla ayet okuyarak uzatmak.

18- Farz namazlarda bir rek’atte aynı sûreyi tekrar okumak, başka sûre ezberinde varken birinci rek’atte okuduğu sûreyi ikinci rek’atte bilerek tekrarlamak.

 ( Nafile namazlarda aynı sûreyi tekrar okumak mekruh değildir.)

19- İkinci  rek’atte, birinci rek’atte okuduğu sûre ve âyetten önceki sûre ve âyeti okumak.

            Namazda sûre okunurken baştan sona, yâni, yukarından aşağıya doğru gidilir. Meselâ; Birinci rek’atte Fatihadan sonra “Elemtere” yi okumuş ise, ikinci rek’atte “Liîlafi”yi okuması gerekir, doğru olan budur. Birinci rek’atte “Liîlafi”yi okuyup ikinci rek’atte “Elemtere”yi okumak tersine okuyuştur ve mekruhtur. Birinci rek’atte bilmeyerek Fatihadan sonra “Kul Eûzu birabbinnas”ı okusa, ikinci rek’atte de onu tekrar eder. Eğer kasıtlı olarak okusa mekruhtur. Ancak yine aynı sûreyi okur.

20- Birinci rek’atte  bir sûreyi okuyup ikinci rek’atte arada bir sûre atlayarak öbür süreyi okumak.

            Şöyle ki: Birinci rek’atte “Elemtere” ikinci rek’atte “Liîlafi”yi okuması gerekirken bunu atlayıp “Eraeytellezi”yi okumak mekruhtur. Fakat iki veya daha fazla sûre atlayarak okumak mekruh değildir.

            Aynı rek’atte iki sûre okuduğu takdirde iki sûre arasını bir veya birkaç sûre atlayarak okumak da mekruhtur. Ardaki sûre uzun ise, onu geçere